[b]الحب الالهى : القديس يوحنا ذهبي الفم
تذكر الرسل لانهم حينما ُجلدوا واقتيدوا وعانوا الاف التعاذيب
كانوا يفرحون لانهم حسبوا بالحري أهلآ لان يهُانوا من اجل اسم المسيح
وانت ايضآ إذا مرضت ,احتمل ذلك بمشاعر سامية واعترف بالفضل لله.
فكيف يمكنك وانت فى الامراض والاوجاع أن تعترف بفضل الله ؟إذا أحببته بإخلاص.!
فإن كان الثلاثة فتية لما القوا فى اتون النار
بل واخرون غيرهم لما كانوا فى السجون وعانوا شرورآ بلا عدد , لم يكفوا عن الشكر لله ,
فبالاولى الذين هم فى العلل والامراض الصعبة ,يستطيعون أن يفعلوا ذلك.
لانه لا يوجد شيئ ,نعم لا يوجد أى شيئ البتة لا يتغلب عليه الشوق الحار
أما إن كان شوقنا من نحو الله ,فإنه يسمو فوق كل شيئ أخر !
فلا النار ولا الحديد ولا الجوع ولا المرض ولا الموت ولا أى شيئ اخر !من مثل ذلك
يبدو مرعبآ للذى اقتني مثل اخر هذا الحب
ولكنه يسخر منها جميعآ وينطلق نحو السماء ,ولا تكون مشاعره أقل من مشاعر الساكنين هناك
بل ولا يرى شيئآ اخر غير ما يرونه
لاسماء ولا ارض ولا بحر ,بل يكون مشدودا نحو جمال واحد فقط هو جمال ذلك المجد.
فلا محزنات هذه الحياة تستطيع أن تثقل عليه ,ولا خيراتها ومغرياتها ترفعه أ وتملاه عجبا
فلنحب الله ,إذن ,بمثل هذا الحب الذى لا يساويه شيئ , لننال الامور العتيدة والحاضرة كليهما
بل بالحرى فوق هذا كله من اجل طبيعة الحب نفسه.!
فمع أننا بذلك الحب نفلت من عقوبات الحياة الحاضرة والعتيدة ونفوز بالملكوت
لكن لا الفلات من جهنم ولا التمتع بالملكوت يكون له قدر عظيم بجوار ما سأقوله:
فإنه يفوق هذه الامور جميعآ أن نقتنى المسيح عاشقآ لنا ومعشوقآ منا فى آن واحد,
فإن كان حينمايحدث ذلك بين الناس تكون المسرة فوق كل شيئ آخر
فحينما يحدث تبادل هذا الحب مع الله نفسه
فأى لسان او أى فكر يستطيع أن يتصور سعادة تلك النفس؟
لا يستطيع ذلك الا الاختبار الفعلى وحده
اذن فلكى نتعرف بالخبرة على هذا الفرح الروحانى وعلى هذه الحياة الطوبانية
وعلى كنز الخيرات التى لا تُحصى
فلنطرح عنا كل شيئ لكى نقتنى هذا الحب
هادفين بآن واحد الى فرحنا نحن والى مجد الله الذى نعشقه
الذى له المجد والقدرة مع ابنه الوحيد والروح القدس
الان وكل اوان والى دهر الدهور .امين .
